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几. 幾 jī. 名 (1) 苗头;预兆 [symptom of a trend;omen] 徒有疾恶心，奈何不知几。—— 唐 · 苏涣 《变律》 又如:几先(预兆，事先) (2) 政务。通“机” [government affairs] 或问为政有几。—— 《法言·先知》 。注:“要也。” 心缠几务，而虚述人。
榕屬常綠喬木，原產南亞、大洋洲與澳洲北部。樹形高聳，樹高可超過20m，樹冠開展，幼株枝條柔軟。樹皮灰色；有氣生根。側枝長伸，小枝纖細下垂。互生薄革質卵形至卵狀橢圓形葉，葉長4~8cm、寬2~4cm，葉面光亮，葉緣波浪狀。
麻雀是我們平時最常見的一種小鳥。由於它們多在有人類居住的地方活動，性格活潑，膽大近人，但警惕性卻相當高，好奇心也強，所以有人形。
泛靈論（英語：Animism，也稱萬物有靈論，源自英語：anima，“呼吸、靈魂、生命”之義） 是種信仰，認為所有物體、地點和生物都具有獨特的精神本質。 泛靈論認為所有事物 - 動物、植物、岩石、河流、天氣系統、人類創作，甚至是文字，都可能具有生命，是活的。在宗教人類學中，尤其是與相對較晚近的制度性宗教做對比時， 會把許多原住民的信仰體系冠上這種名詞。 泛靈論所關注的是形而上的宇宙，特別著重屬於靈魂這種非物質的概念。
床作是卧室中最重要的家具，千万不能随意摆放，会直接影响居住者的运势，今天就来和大家聊聊睡床摆放禁忌，一起来看看吧！ 1.忌与门对冲睡觉时讲究安全、安静，房门是进出卧室的必经。
《十二門論》（梵語： Dvādaśanikāya Śāstra），三论之一，一卷， 龍樹 造， 姚秦 鳩摩羅什 译。 说以观因缘门乃至观生门之十二门而入于空义者。 吉藏 在《十二門論序疏》中依據《十二門論》釋文採用第一人稱而認爲釋文也是龍樹自造 [1]。 有 吉藏 疏二卷，及略疏一卷， 元康 疏二卷， 法藏 疏一卷。 註釋與引用.。 See more
河圖與洛書是中國古代傳說中上天授予的祥瑞之兆。相傳聖王如有德政，上天會授予河圖洛書（籙圖 、丹書 ），象徵天子為天命所歸，有合法治理天下的權威 。 兩漢時的文士認為河圖洛書即是伏羲八卦與洪範九疇 ，而有“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖”，“洛出書，神龜負文而出，列于背，有數至於九，禹遂因而第之，以成九類，常道所以次序”的傳說。當時還藉此發展。
運轉 yùnzhuàn (1) [revolve;turn round] ∶繞某個中心或某根軸作曲線運動 行星繞着太陽運轉 (2) [work;operate] ∶使機器轉動 一按電鈕,機器就開始運轉-----
以下是三六风水网为大家带来的十六种鼻子面相的图文分析。 1.鼻子大的人，性格果决、精力充沛，具有气魄及才干，稍带些投机心态。 头脑佳、肯努力，但自尊心强，颇重。
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